Que se passe-t-il quand la médecine se met à bouillir ?
Chez les Ju/’hoansi du Kalahari, le n/om dort dans le ventre. Une nuit de chants, de mains et de danse le fait bouillir : qui soigne lorsque tout le camp entretient la chaleur ?
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Enquêtes
Des histoires situées, incarnées et documentées pour explorer les réalités visibles et invisibles du continent.
Orienter la boussole
Choisir son chemin
316 enquêtes à cet azimut.
Le poisson disparu savait-il qu’il portait déjà un nom ?
La science croyait le cœlacanthe disparu depuis 66 millions d’années. Aux Comores, les pêcheurs connaissaient déjà le gombessa, cette mauvaise prise qui allait mobiliser un avion militaire.
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Pourquoi l’argent du village a-t-il besoin de trois clés ?
En Tanzanie, certaines banques communautaires ferment leur caisse avec trois cadenas confiés à trois personnes. La confiance commence lorsque personne ne peut agir seul.
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Une erreur d’usine peut-elle devenir l’emblème d’un peuple ?
Au Lesotho, quatre rayures prétendument nées d’un défaut de fabrication sont devenues une règle vestimentaire et un signe national. Mais qui a réellement créé la couverture basotho ?
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Combien de fois peut-on déshabiller un arbre sans le tuer ?
Au Buganda, l'écorce du mutuba devient une étoffe sans fil ni métier à tisser, puis repousse sur l'arbre protégé. Le coton croyait avoir gagné ; la science revient écouter les maillets.
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Quand les morts se moquent des puissants
Au Malawi, les figures du Nyau sortent du cimetière, raillent les ambitions des chefs et s’invitent aux meetings. D’où leur vient cette liberté de parole ?
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Un bol pouvait-il porter plainte auprès des morts ?
À Qau, Shepsi confie à un bol rouge une querelle de famille destinée au tribunal des morts. Mais l’homme enterré avec la plainte pourrait être celui qu’elle met en cause.
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À Léré, pourquoi le roi devait-il répondre de la pluie ?
Au pays moundang, le roi de Léré était lié à la pluie. Mais derrière ce pouvoir immense se tenait un cercle d’anciens : qui gouvernait vraiment qui ?
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Pourquoi la Vierge de Keren vit-elle dans un baobab ?
Près de Keren, une petite Vierge de bronze habite depuis 1881 le creux d’un baobab. Chrétiens et musulmans viennent auprès de Mariam Dearit : qui, de l’arbre ou de la statue, a consacré l’autre ?
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Qui a jeté le pont pendant que le village dormait ?
Au pays dan, les lianes attendent sur la rive, le chantier devient interdit et, à l’aube, un pont traverse le Cavally. Entre les mains des initiés et la toile de Tonin, que s’est-il passé pendant la nuit ?
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À Tunis, comment reconnaît-on un esprit à sa musique ?
Dans le stambeli tunisien, chaque esprit possède sa nūba. Trois cordes, des fers et un corps qui se lève suffisent-ils à savoir qui vient d’entrer ?
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À qui appartient la maison que toute la famille emporte ?
En Somalie, une maison se démonte, voyage sur un chameau et renaît ailleurs. Mais son véritable plan ne tient ni sur le papier ni dans les mains de toute la famille.
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