Une grotte peut-elle être creusée par des éléphants ?
Au mont Elgon, des éléphants s’enfoncent dans l’obscurité pour arracher et manger une roche salée. Sont-ils les visiteurs de Kitum — ou ses véritables bâtisseurs ?
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Enquêtes
Des histoires situées, incarnées et documentées pour explorer les réalités visibles et invisibles du continent.
Orienter la boussole
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316 enquêtes à cet azimut.
Pourquoi faut-il inviter un mort avant de lui servir son plat préféré ?
À La Réunion, certaines familles invitent leurs défunts au servis kabaré, puis préparent les mets qu’ils aimaient. À quoi reconnaît-on qu’un mort est bien revenu parmi les siens ?
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Pourquoi le chef doit-il parler le dernier ?
Au Botswana, le kgotla donne au chef le dernier mot — mais lui impose d’abord d’écouter toutes les autres paroles. S’agit-il d’une limite au pouvoir ou de sa forme la plus habile ?
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Une pierre peut-elle devenir l’ancêtre de ceux qui la déterrent ?
Dans les champs de Guinée, les Kissi découvrent des visages de pierre sculptés par d’autres mains. Certains reçoivent pourtant un nom, une famille et une seconde vie.
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Pourquoi faut-il nourrir sa main droite ?
Chez les Igbo, une petite figure cornue reçoit kola, vin et sacrifices pour accompagner la réussite de son propriétaire. Puis, lorsqu’il meurt, elle doit souvent mourir avec lui.
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Pourquoi les morts du Dahomey avaient-ils besoin d’un parasol de fer ?
Au Bénin, l’asen plante dans la terre une biographie de fer faite de personnages, d’animaux et de proverbes. Ce parasol n’abrite pas le mort : il lui rend une place où répondre.
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Pourquoi la mer ne travaille-t-elle pas le mardi ?
Sur une partie du littoral ghanéen, les pirogues restent au sable le mardi : ce jour appartient à Bosompo et les poissons peuvent jouer. Que vaut encore cette règle lorsqu’un chalutier passe au large ?
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Cent chameaux peuvent-ils arrêter une vengeance ?
En Somalie, une mort peut engager cent chameaux et toute une parenté. Le xeer transforme la dette de sang en accord — mais qui peut déclarer que justice est faite ?
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Pourquoi faut-il réveiller les graines avant de leur demander la vérité ?
À Madagascar, l’ombiasy réveille les graines du sikidy par la parole, puis les soumet à un calcul capable de détecter ses propres erreurs. Où s’arrête l’algorithme et où commence l’oracle ?
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En Namibie pourquoi les vaches vont-elles au neveu et le feu au fils ?
Chez les Ovahimba de Namibie, l’essentiel du troupeau suit la lignée de la mère tandis que le fils reçoit le feu ancestral du père. Un même mort peut-il avoir deux héritiers ?
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Un poisson peut-il dessiner un cratère au fond d’un lac ?
Dans le lac Malawi, de petits cichlidés déplacent le sable bouche après bouche jusqu’à bâtir des cratères de trois mètres. Mais à qui cette architecture est-elle réellement destinée ?
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Qui a vraiment découvert le rhinocéros d’or ?
En 1932, des chercheurs de trésor atteignent Mapungubwe grâce à un homme qui connaissait déjà la colline sacrée. Ils trouvent un rhinocéros d’or — mais lequel d’entre eux mérite le nom de découvreur ?
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