Comment un geste de trois secondes a-t-il changé le destin de la vanille ?
À douze ans, Edmond Albius trouve à La Réunion un geste qui rend la vanille fertile. Que doit vraiment cette industrie mondiale à un enfant asservi ?
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Les choses parlent
Des objets dont la fonction et le sens dépassent leur apparence.
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Choisir son chemin
71 enquêtes à cet azimut.
Comment une corde peut-elle chanter avec le souffle d’un berger ?
Au Lesotho, le lesiba possède une corde, une plume et aucun tuyau. Le berger lui donne pourtant une voix avec son souffle et sa bouche.
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Pourquoi le cèdre du Mulanje ne pousse-t-il que sur une montagne ?
Au Malawi, planter le cèdre du Mulanje ne suffit pas : sols, graines, incendies et usages décident si les jeunes arbres redeviendront une forêt.
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Comment les femmes baAka transforment-elles une rivière en tambour ?
En Centrafrique, des femmes frappent, creusent et déplacent l’eau jusqu’à lui donner plusieurs timbres. L’instrument disparaît dès qu’elles s’arrêtent.
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Pourquoi les pêcheurs du Tanganyika allument-ils la nuit ?
Sur la rive burundaise du Tanganyika, les lampes rassemblent les ndagala au-dessus des filets. Le passage aux LED change aussi l'effort de pêche.
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Comment dix-huit lacs survivent-ils là où il ne pleut presque jamais ?
Au cœur du Sahara tchadien, les lacs d'Ounianga résistent à une évaporation extrême grâce à une mécanique souterraine où chaque bassin joue un rôle.
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Quand une fibule devient-elle une fortune portable ?
Dans le Moyen Atlas, la fibule amazighe ferme le vêtement, mais ses pièces, son argent et ses motifs portent aussi richesse, mémoire et protection.
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Comment la boue fait-elle apparaître du blanc ?
Dans le bògòlan malien, la terre riche en fer réagit avec les plantes pour assombrir le fond tandis que le motif clair naît des réserves et des lavages.
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La pipe du roi servait-elle encore à fumer ?
Dans les Grassfields camerounais, les pipes de prestige ne montraient pas seulement le goût du tabac : matériaux et figures rendaient le rang politique visible.
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La peau rouge des femmes himba est-elle un vêtement ?
L’otjize ovahimba ne colore pas seulement la peau : ocre, beurre et résine réunissent soin, beauté, pastoralisme et étapes de la vie.
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Pourquoi sculpter un visage au-dessus des fils ?
Sur les métiers à tisser guro et baoulé, une poulie sculptée travaille en pleine vue : mécanique, réputation et beauté tournent ensemble.
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Un peigne peut-il être une lettre d’amour ?
Offert pour un mariage, une naissance ou une étape de vie, le duafe akan assemble des motifs dont le message pouvait viser une femme précise.
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